jerjesyousif
11-06-2020, 01:08 AM
متطوعون يسعون لإعادة المسيحيين إلى مدينة الموصل بعد زوال تنظيم داعش وأهواله
https://saint-adday.com/wp-content/uploads/2020/11/IRh04112020-660x330.jpg
رويترز : إعلام البطريركية الكلدانية 4-11-2020
يزيح متطوعون شبان، ينتمي معظمهم للديانة الإسلامية، التراب والركام من كنيسة القديس توما للسريان الكاثوليك بالموصل، في سعي المدينة العراقية التي كان يحتلها تنظيم ما يُعرف بـ”داعش”، لإزالة أهوال الحكم الوحشي الذي دام ثلاث سنوات والترحيب بعودة أبناء الأقليات الدينية.
ونهب مقاتلو التنظيم المتشدد الكنيسة التي تعود للسريان الكاثوليك، التي يعود تاريخها لمنتصف القرن التاسع عشر، بعد غزوهم الموصل عام 2014، وهُجرت الكنيسة منذ ذلك الحين.
وطُرد المتشددون من ثاني أكبر مدينة في العراق عام 2017.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-03.jpg
وقال محمد عصام، المؤسس المشارك لفريق “سواعد موصلية” التطوعي المحلي غير الحكومي، بعد يوم من إزاحة الأنقاض والقاذورات من ساحة الكنيسة وفنائها الخارجي، “أكثر شي خلي تكون هي رسالة أنه ارجعوا، نحن نعتازكم، نحن نريدكم، الموصل تكمل بيكم، أنتوا الثقل، أنتوا الوريد، أنتوا القلب، آه، نشتاق لكم من القلب يعني، بصدق نشتاق لكم”.
وما زالت هناك تذكارات لاحتلال التنظيم المتشدد. فكلمتا “أرض الخلافة” لا تزالا على أحد جدران الكنيسة.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-04.jpg
وقال الأب رائد عادل، مسؤول كنائس السريان الكاثوليك في الموصل إنه كان هناك 45 ألف مسيحي يعيشون في الموصل حتى سقوط صدام حسين عام 2003.
واستمر تناقص عددهم حتى فر المسيحيون المتبقون من المنطقة عندما استولى تنظيم الدولة الإسلامية على الموصل في يونيو حزيران 2014.
وشهد عصام، الذي ظل موجودًا في الموصل، فظائع ارتكبها المتشددون ضد الأقليات الدينية بالمدينة. وقال إنه وفريقه يرغبون في تغيير مفهوم الناس في المنطقة وحولها عن الموصل ليدركوا أن المسيحيين ينتمون للمدينة ولهم تاريخ ثري فيها.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-02.jpg
وتحدث عما يقوم به فريقه قائلا “سواعد موصلية متواجدة اليوم بالكنيسة لتنظيفها وإنارتها، بلش (بدأ) العمل قبل أسبوع، الكنيسة هي رمز العبادة وأيضًا كنيسة أثرية”. ومنذ تحرير الموصل يقدم فريق (سواعد موصلية) التطوعي خدمات بينها الدعم الغذائي الطارئ وجمع تبرعات لإعادة بناء البيوت الخاصة بالفقراء من سكان المدينة. وبتنظيف الكنيسة يرغب المتطوعون في دعم جهود المجتمع المسيحي المحلي لترميم الممتلكات المتضررة وطمأنة المسيحيين الفارين.
وأضاف عصام أنه رغم مغادرتهم فإنه وفريقه ملتزمون بالاعتناء بهم وبكنائسهم.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-01.jpg
وفي الجانب الآخر من المدينة أقام الأب عادل قداس الأحد في كنيسة البشارة الرئيسية العاملة في الموصل.
وقال الأب عادل “أكيد بعد تحرير المدينة من عصابات داعش الإرهابي صار هناك فكر جديد حتى لدى أهل المدينة الأصليين من المسلمين، وهذا اللي شجع بالحقيقة على أن يكون هناك عودة للمسيحيين وإن كانت عودة متواضعة ضعيفة، لكن نقدر نقول هذا صعود الدرج الأول في السلم الطويل”.
وأضاف الأب عادل أن زهاء 50 أُسرة مسيحية فقط عادت للعيش في المدينة حتى الآن على الرغم من أن المزيد يأتون للعمل أو الدراسة كل يوم عبورًا من إقليم كوردستان، شمال العراق، حيث لجأوا منذ عام 2014. وأردف “أنا دائمًا أقولها أملنا هو في شبابنا، هكذا شباب هم أمل هذه المدينة مثلما نقول بعد أن عانت من صعاب ومشاكل وأمور كثيرة خلتنا نكون في الحقيقة في نفق مظلم. الشباب هم اليوم هم الأمل، هم الفكر الجميل الذي سيجعل من هذه المدينة جميلة”.
https://saint-adday.com/wp-content/uploads/2020/11/IRh04112020-660x330.jpg
رويترز : إعلام البطريركية الكلدانية 4-11-2020
يزيح متطوعون شبان، ينتمي معظمهم للديانة الإسلامية، التراب والركام من كنيسة القديس توما للسريان الكاثوليك بالموصل، في سعي المدينة العراقية التي كان يحتلها تنظيم ما يُعرف بـ”داعش”، لإزالة أهوال الحكم الوحشي الذي دام ثلاث سنوات والترحيب بعودة أبناء الأقليات الدينية.
ونهب مقاتلو التنظيم المتشدد الكنيسة التي تعود للسريان الكاثوليك، التي يعود تاريخها لمنتصف القرن التاسع عشر، بعد غزوهم الموصل عام 2014، وهُجرت الكنيسة منذ ذلك الحين.
وطُرد المتشددون من ثاني أكبر مدينة في العراق عام 2017.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-03.jpg
وقال محمد عصام، المؤسس المشارك لفريق “سواعد موصلية” التطوعي المحلي غير الحكومي، بعد يوم من إزاحة الأنقاض والقاذورات من ساحة الكنيسة وفنائها الخارجي، “أكثر شي خلي تكون هي رسالة أنه ارجعوا، نحن نعتازكم، نحن نريدكم، الموصل تكمل بيكم، أنتوا الثقل، أنتوا الوريد، أنتوا القلب، آه، نشتاق لكم من القلب يعني، بصدق نشتاق لكم”.
وما زالت هناك تذكارات لاحتلال التنظيم المتشدد. فكلمتا “أرض الخلافة” لا تزالا على أحد جدران الكنيسة.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-04.jpg
وقال الأب رائد عادل، مسؤول كنائس السريان الكاثوليك في الموصل إنه كان هناك 45 ألف مسيحي يعيشون في الموصل حتى سقوط صدام حسين عام 2003.
واستمر تناقص عددهم حتى فر المسيحيون المتبقون من المنطقة عندما استولى تنظيم الدولة الإسلامية على الموصل في يونيو حزيران 2014.
وشهد عصام، الذي ظل موجودًا في الموصل، فظائع ارتكبها المتشددون ضد الأقليات الدينية بالمدينة. وقال إنه وفريقه يرغبون في تغيير مفهوم الناس في المنطقة وحولها عن الموصل ليدركوا أن المسيحيين ينتمون للمدينة ولهم تاريخ ثري فيها.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-02.jpg
وتحدث عما يقوم به فريقه قائلا “سواعد موصلية متواجدة اليوم بالكنيسة لتنظيفها وإنارتها، بلش (بدأ) العمل قبل أسبوع، الكنيسة هي رمز العبادة وأيضًا كنيسة أثرية”. ومنذ تحرير الموصل يقدم فريق (سواعد موصلية) التطوعي خدمات بينها الدعم الغذائي الطارئ وجمع تبرعات لإعادة بناء البيوت الخاصة بالفقراء من سكان المدينة. وبتنظيف الكنيسة يرغب المتطوعون في دعم جهود المجتمع المسيحي المحلي لترميم الممتلكات المتضررة وطمأنة المسيحيين الفارين.
وأضاف عصام أنه رغم مغادرتهم فإنه وفريقه ملتزمون بالاعتناء بهم وبكنائسهم.
https://cms.abouna.org/sites/default/files/2020-11/IRSH04112020-01.jpg
وفي الجانب الآخر من المدينة أقام الأب عادل قداس الأحد في كنيسة البشارة الرئيسية العاملة في الموصل.
وقال الأب عادل “أكيد بعد تحرير المدينة من عصابات داعش الإرهابي صار هناك فكر جديد حتى لدى أهل المدينة الأصليين من المسلمين، وهذا اللي شجع بالحقيقة على أن يكون هناك عودة للمسيحيين وإن كانت عودة متواضعة ضعيفة، لكن نقدر نقول هذا صعود الدرج الأول في السلم الطويل”.
وأضاف الأب عادل أن زهاء 50 أُسرة مسيحية فقط عادت للعيش في المدينة حتى الآن على الرغم من أن المزيد يأتون للعمل أو الدراسة كل يوم عبورًا من إقليم كوردستان، شمال العراق، حيث لجأوا منذ عام 2014. وأردف “أنا دائمًا أقولها أملنا هو في شبابنا، هكذا شباب هم أمل هذه المدينة مثلما نقول بعد أن عانت من صعاب ومشاكل وأمور كثيرة خلتنا نكون في الحقيقة في نفق مظلم. الشباب هم اليوم هم الأمل، هم الفكر الجميل الذي سيجعل من هذه المدينة جميلة”.